四国八十八ヶ所  遍路道に「朝鮮人」排斥チラシ貼られる  犯人はどうせ無職のネトウヨ、マスコミは白痴を勘違いさせない報道を


 

そもそも四国八十八ヶ所の開祖弘法大師は入唐求法と言って、唐の国長安(現在の西安)で仏教を学んできたわけなんだけど、こういう排外主義者ってそういう矛盾にはなんとも思わんのだろうか。

お大師様の伝法阿闍梨の灌頂も西安の青龍寺で行われていて、遍照金剛の灌頂名もそこで貰ったもんだ。

未だに現地の人も諳んじる「一生一別難再見 非夢思中數數尋」の詩に読まれる、夢の中でまた会いましょうの通りそもそも仏教自体大陸からの渡来品で、排外主義と全く相容れないんだよね。

 

こういうことをするネトウヨは大抵、決まらない政治に異を唱えつつ、民主党が議席を多数持って採決していたら「強行採決だ」と騒ぎ出したり、論理的整合性を全く持ちあわせておらず、相反する矛盾を平然と唱える。

海の彼方から自分たちと同じ神仏を信じる宗教を見にやって来た人にこういうものを見せて、彼らがどういうイメージを持つかも全く考えないくせに、国益と経済の論客だったりもする。

頭痛いほんと。

 

四国はお土地柄、楚の滅亡で渡来したという多々羅製鉄、秦王朝の末裔という長宗我部、日宋貿易と大陸文化に親和性の高いところで、もともと排外主義と馴染みがない。

真言仏教自体、そういう排外運動や宗教弾圧運動への忍従の歴史を持つ宗教組織で、廃仏毀釈や本居宣長の国学運動でも弾圧されていて、本願寺ほどでないにしても歴史的に「弾圧」「支配」「排外」という思想に最も相容れない仏教宗派なんだけど。

 

保守とか愛国とか抜かすんだったら、さすがに知ってなかったらおかしいこういうことを考えずにしゃべる奴らが増えたのも時代の流れか、商業メディアのせいか。

それともネットが普及して馬鹿が馬鹿と交わり相乗効果を生み出しているからかもしれない。

 

売らんが為になんの知識背景もない排外主義者が喜びそうなものを書いて報道しあるいはコンテンツとして発表する。

Yahoo!のニュースなんか、アクセスランキングを見ていると目を覆わんばかりの有り様。知性を背景にしている商売が馬鹿に媚び始めたら世も末だ。

メディアというものに役割があるなら、馬鹿を正しい方向に導くことがそれであって、利益を上げるために馬鹿にもっと馬鹿になるための薬を与えるのって麻薬の売人と本質は変わらんのじゃないか?

 

ネトウヨも含めて、馬鹿に思想と言論、漫画とメディアの区別はつかない。

頭の回転がにぶすぎて、同時に存在する幾つものことを並列に考えることができない。

偏向報道だ、とよくネトウヨと排外主義者は叫ぶけど、たとえ報道だとしても内容を噛み砕いて考えることができない、ファミレスハンバーグ脳しか持ってない。

 

ネトウヨにかぎらず多くの頭が弱い人はそうなのかもしれない。豪雨の危険性をテレビで見ながらにして、外は大雨が降っているのに逃げる準備をしない。

 

白痴には物事の区別がつかないからこそメディア各社は各々の住み分けを明確に意識して、良導の役割を果たせないのであれば「報道とも商売とも区別の付かない曖昧な何か」の発表をやめなければいけない。

Yahoo!も今の形態でのニュース配信なんかやめてしまえばいいと思う。

 

結論:ロバを旅に出してもサラブレッドにはならない。大切な事はロバに「お前は家畜でありロバなんだ」と理解させることじゃないのか?ロバは挑戦しても冒険してもロバにしかなれない。

 

 

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四国というのは字面の通り、日本の四季を内包した実に平和で幸せな島だ。
ないのは煙を出す火山と林立する高層ビルくらいなもんだろう。
太古の昔からのどかだったこの島に、幼名を佐伯真魚と名乗った讃岐国の神童が
唐の国から帰ってきて数々の仏閣を建立し奇跡を起こし紀伊の山へ去っていった。
その心はこの田舎を美しく維持するための観光名所作りだったんじゃないか。
だとすれば黒でも黄色でも白でも、
どこの国からでもウェルカムなわけで、排外して不快な思いをさせる道理は全くない。

 

 

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恥ずかしいから勘弁して欲しいネトウヨの所業

やりたいことがあったら東京でザイトクとがんばって、どうぞ

 徳島県吉野川市川島町川島にあり、四国遍路の巡礼者が利用する休憩所に「『大切な遍路道』を朝鮮人の手から守りましょう」と印字し、外国人排除を訴える紙が貼られていたことが9日、分かった。

 貼り紙は「最近、礼儀しらずな朝鮮人達が、気持ち悪いシールを、四国中に貼り回っています。『日本の遍路道』を守る為、見つけ次第、はがしましょう」とも記載。「日本の遍路道を守ろう会」の名があった。

 札所の寺院で組織する四国八十八ケ所霊場会は「差別は許されない。ほかにも貼っているようであれば、止めさせていきたい」と批判した。

via: 東京新聞:お遍路休憩所に外国人排除の紙 「差別許されない」と霊場会:社会(TOKYO Web)

 

四国は広島ほどハングルや中文の導入は進んでない。

不便に困る人が出ないように率先して案内シールを貼ってくれ。

 四国遍路の巡礼者が利用する徳島、香川、愛媛各県の休憩所で「『大切な遍路道』を朝鮮人の手から守りましょう」と印字し、外国人排除を訴える紙が貼られていたことが10日、各県などへの取材で分かった。

 徳島県では徳島市や鳴門市、吉野川市など4市3町の9カ所で計15枚が見つかり、県警が軽犯罪法違反の疑いで捜査している。高松市や愛媛県四国中央市の休憩所でも発見され、貼り紙が確認された休憩所は3県で計12カ所に上る。

 貼り紙は「日本の遍路道を守ろう会」の名前で「最近、礼儀しらずな朝鮮人達が、気持ち悪いシールを、四国中に貼り回っています。『日本の遍路道』を守る為、見つけ次第、はがしましょう」と記載されていた。

 高松市一宮町の休憩所では3月28日朝、管理者の男性が発見。前日朝には貼られていなかったという。男性は「差別的な表現に腹が立ち、その場ではがした」と話す。

 徳島市新町橋の阿波おどり会館前にある休憩所でも、4月9日に4枚見つかり、管理する会館職員がはがした。鳴門市の霊山寺の休憩所でも9日に2枚が発見された。

 札所の寺院で組織する四国八十八ケ所霊場会は「差別は許されない。ほかにも貼っているようであれば、やめさせていきたい」と批判した。

 霊場会は昨年12月、お遍路の魅力を伝える「先達」に外国人女性として初めて韓国人の崔象喜さん(38)を公認。崔さんは外国人が迷わないようステッカーを貼る活動をしており、貼り紙はこうした行為を踏まえて中傷しているとみられる。

 これまでもステッカーがはがされることはあったが、貼り紙はなかったとみられ、崔さんは「巡礼者のためにと思ってやってきたことで、非難されるとは思っていなかった。本当に悲しいです」とコメントしている。〔共同〕

via: 四国の遍路道に外国人排除訴える貼り紙  :日本経済新聞

 

四国遍路の巡礼者が利用する徳島県吉野川市の休憩所に「『大切な遍路道』を朝鮮人の手から守りましょう」と印字し、外国人排除を訴える紙が貼られていたことが9日、分かった。貼り紙は「最近、礼儀しらずな朝鮮人達が、気持ち悪いシールを、四国中に貼り回っています。『日本の遍路道』を守る為、見つけ次第、はがしましょう」とも記載。「日本の遍路道を守ろう会」の名があった。

 札所の寺院で組織する四国八十八ケ所霊場会は「差別は許されない。ほかにも貼っているようであれば、やめさせたい」と話した。

 霊場会は昨年12月、お遍路の魅力を伝える「先達」に外国人女性として初めて韓国人の崔象喜さん(38)を公認。催さんは外国人が迷わないよう、矢印やイラストで道順を示すステッカーを貼る活動をしており、貼り紙はこうした行為を中傷したとみられる。

 崔さんは平成22年から全箇所巡礼を4度達成。「お遍路をすれば日本の印象が変わる」と韓国人向け交流サイトを立ち上げ、宿などの情報提供もしている。

via: 四国お遍路に外国人排除の紙 「差別許されない」霊場会 – MSN産経ニュース

 

J-CASTとかYahoo!とか、報道と商業メディアのどっちなの?

報道のつもりなら何よりお前がどう考えてるかが大事だろ。

意味の分からないネットの反応とやらに論調を阿るな

「『大切な遍路道』を朝鮮人の手から守りましょう」。こんなフレーズをうたった張り紙が、四国・お遍路の休憩所などに相次いで掲示されていたことが分かった。どうやら、お遍路好きな韓国人女性が貼ったハングル案内シールに対抗したものらしい。



 張り紙には、「日本の遍路道を守ろう会」とあり、そこにはこう書かれていた。



  「最近、礼儀しらずな朝鮮人達が、気持ち悪いシールを、四国中に貼り回っています。『日本の遍路道』を守る為、見つけ次第、はがしましょう」



■徳島県「差別的な張り紙であり、人権問題になる」



 徳島県では、阿波市などにある民間の小屋4か所、香川県では、高松市などの民間の休憩所2か所で張り紙が見つかったことが、両県などの2014年4月10日までの調べで分かっている。両県によると、いずれも小屋などの所有者に無断で貼っていた。



 徳島県の広域行政課によると、張り紙は、ハングル案内シールをはがしてから張ってあった。報道によると、このシールは、韓国人の崔象喜(チェ・サンヒ)さん(38)が歩き遍路をする中で、12年ごろから飲食店や休憩所に許可をもらって貼っていた。直径10センチほどのシールには、道順を示す矢印が描かれ、日本語とハングルで「お遍路さんを応援します」などと書かれている。



 13年5月に崔さんが4度にわたって、お遍路の寺88か所すべてを巡礼したときには、約4000枚を貼り終えたという。4度の巡礼を受けて、崔さんは12月、四国八十八ヶ所霊場会から外国人初の「公認先達」に認定されている。



 報道では、張り紙は、「外国人排除」だとされ、霊場会は、「差別は許されない」とマスコミ取材にコメントした。徳島県でも、「差別的な張り紙であり、人権問題になる」として、場合によっては、張り紙をはがす手続きをすることになるという。



 ネット上では、張り紙について、「驚くべき愚行」といった批判は出た。崔さんが貼ったシールについても、「許可とってたら、反論はきわめて難しいな」と理解を示す声はある。

via: お遍路に次々「外国人排除」の張り紙 ハングル案内シールへの抗議だった (J-CASTニュース) – Yahoo!ニュース

 

無許可で貼った案内シールかどうかとか

殺人とボランティアを相対化するのと一緒。筆者は冷静に自分の書いたものを読んでどう思ってんの?

電柱などのハングル案内シールは無許可だった

 一方で、張り紙について、「景観保存の主張であり、外国人排除を主張しているとは思えません」と報道に異論も出た。また、崔象喜さんがハングル案内シールを張っていたことへの疑問も相次いでおり、「日本語、英国、ついでにハングルの入ったステッカーを自治体がつくって貼れば問題は治まる」といった指摘があった。



 崔さんは休憩所などから許可を得たとしているが、ネット上では、電柱や道路標識にもシールが貼ってあったと問題視する声が出ている。



 香川県の都市計画課によると、崔さんは実際、電柱やカーブミラーなどには無許可でシールを貼っていた。2013年5月の報道を受けて、県にこのことについての意見が寄せられ、県は、事実関係を調べたうえ、8月に崔さんに事情を聞いた。



 崔さんの行為は、県屋外広告物条例に抵触することを伝えると、崔さんは、「理解しました。もうこれ以上は貼りません」と謝罪した。電柱などに勝手に貼ってはいけないことは知らなかったといい、ほかにお遍路の日本語案内シールも貼られていたので、「大丈夫だと思ってしまった」と説明した。ただ、シールをはがすとまでは言っておらず、電柱などにまだ貼ってある可能性はあるという。



 徳島県によると、崔さんのシールについて、意見が数件来ており、四国がお遍路の世界遺産登録を目指していることから、「一定の基準を作らないと、登録にマイナスになる」といった危惧が寄せられた。一方、香川県の文化振興課によると、お遍路の案内について、世界遺産登録に備えて統一サインを作ることを現在協議しているそうだ。



 崔さんは現在、ソウル市内でゲストハウスを経営しており、取材に対し、「インタビューはお断りしたいです」と答えた。その理由については、「いろいろ新聞に載って困っています。つらいです」と日本語で話した。

via: お遍路に次々「外国人排除」の張り紙 ハングル案内シールへの抗議だった (J-CASTニュース) – Yahoo!ニュース

 

人間と違って家畜は棒で叩かないと躾ができない。

だとしたらネトウヨも排外主義には排斥で答えればおとなしくなるのでは?

そりゃ企業だったら犯罪者とは関わりたくないだろ

俺も高校時代ロッキンオンを愛読していましたが、ストーンローゼズとかリバティーンズとか英ロックの記事ではたまに久保氏の名前を見かけた覚えがあります。クラッシュのライナーノーツでも熱く語っていたり、よくいる反体制、反レイシズムのパンクスってイメージの人です。

 

ロッキンオン側が久保氏の反レイシズム思想を問題にしたのか、逮捕された件を問題にしたのか、それとも特に思惑はなくただ仕事を依頼しなくなっただけなのかはわかりませんが、企業としては暴力的な威圧行為でデモを潰そうとする反社会的な団体と関わりたくないのは当然でしょう。雑誌で取り上げるミュージシャンは犯罪者だったり極左だったりしますが、自社の管轄で仕事をする人の中に過激派を入れたくないのは当然です。

via: ロッキンオンがネトウヨにビビってレイシストしばき隊・久保憲司への仕事の依頼を取りやめ : キジトラ速報

 

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コメント

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 13日

    どうせネトウヨでしょ

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 13日

    なるほどな。「”どうせ”ネトウヨだ。ネトウヨなら殴ってもいい。」
    これがしばき脳か。いやご立派ご立派。

    • gundari
    • 2014年 4月 13日

    @匿名
    国籍透視の次は書いてない文字が見えるようになったのか。
    病院いけよお前。

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 14日

    マスゴミと朝鮮人は本当に頭がおかしいな

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 14日

    こういうおかしい奴が一番危険

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 14日

    病院いくのはてめーだろ管理人
    どう見ても頭おかしい記事ばっかだぞ
    異常性に気づかない?

    • gundari
    • 2014年 4月 14日

    @匿名
    かわいそうに。病院にいけよ。
    お前疲れてるんだよ。
    それか、遺伝的に何かがおかしい人なのかもね。プロに相談した方がいい。

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 14日

    何でもかんでも自分の意見に相反する者には一括りに「ネトウヨ」と切り捨て差別する馬管理人
    とりあえず気持ち悪いわお前
    気持ち悪い

    • 仏眼仏母
    • 2014年 4月 14日

    実際に四国を歩くと、道々で見る案内のステッカーや立て札がどれほどの歩く励みになるか…

    田舎道なんか、それこそ人にも出会わない、人家も見当たらない……
    そんな所で道しるべを見たときの安心感は計り知れないものがありました
    あの道しるべにどれほど助けられたことか

    んで、クズまとめサイトで目にしたのは
    まともに外も出たこともない、コミュ障のネトウヨは、頭でっかちな思い込みだけの連中が
    「道が分からなければ、人に聞けばいい、それが日本の伝統だ!!
    シールを貼るなんて反日活動だ」などとほざいてました……

    ふざけんな!!!
    田舎道なんか人とマジで出会えないんだぞ
    等間隔の道しるべがどれだけ歩く人の励みになっているのか知らないのか!!

    伝統だなどとぬかす奴らの底の浅さと、いかに実社会に触れていないかマザマザと見えましたよ

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 14日

    在日敵国人発狂中WWWWW

    • gundari
    • 2014年 4月 14日

    @仏眼仏母
    ここで在日とかチョンとか連呼してる奴が、そういう旅人と地元民の善意をめちゃくちゃにしてるんですよ。
    もともと、四国のお遍路というのは貨幣経済・中央文化から切り離されたような四国の経済を、八十八箇所の開闢で一周する旅人を誘致して豊かにするための発想です。

    田舎特有の他所から来た旅行者を歓迎する姿勢を活かしつつ経済対策まで実現した、お大師様の編み出した稀に見る善意の交換システムなのに。
    いまでもその意志を受け継いで、国籍や出身地問わずでヒッチハイクをするものがいれば乗せて、金があれば飯くらいおごってやってというお土地柄なんですけどね。

    こうやって頭が悪い連中を見てるとほんと、心の底から情けなくなりますね。

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 14日

    ネトウヨを批判する記事には、「ネトウヨというレッテルを張って差別するのは良くない」、と言い出すネトウヨが沸いてくるが、なぜネトウヨを批判したり、差別しちゃいけないんだ?

    差別主義者や排外主義者や自称愛国保守主義者なんて、健全な社会の敵なんだから差別され、排除されて当然なのに

    • gundari
    • 2014年 4月 14日

    @匿名
    自分たちの言ってることが正常な批評であり論評であり、言論だと思ってるからです。
    いや、思いたいといったほうが正確なのか。

    単純に自分たちが政治運動だと思ってる行動を、単に友達がいない奴の仲間探しだと分析されることに耐えられないんですよ。

    論理的矛盾や行動のおかしさを指摘されると全ての正当性が崩壊してしまうから、余計に無茶苦茶な理屈を喚くので更に滑稽になる。

    知らない人、しかも日本人をさして「チョンがうざい」とか言ってるでしょ。
    その同じ口でネトウヨというレッテル貼りは良くないと言う。
    一種のパラノイアですね。

    這いつくばってのし上がった系のつまんない印刷屋の親父なんかによくいるタイプですよ。

    • 迦陵頻伽
    • 2014年 4月 24日

    自分と意見が異なることに対して敵視するのは良くない。
    自分の主張はこれであると言うことは良いが、
    自分と異なる意見を攻撃するのは、ただの自己中心的な考え。

    • gundari
    • 2014年 4月 24日

    @匿名
    あなたは大事なことを見落としてる。
    四国に住んでヒッチハイクの若者やお遍路を歩く人に、観光に来て商店主たちを儲けさせてやってくれと思う地元の人間の心を、単純に政治的な主張で破壊しかねない暴力的な何かと相対化している。

    警察官が携帯する銃と、トリガーハッピーの人殺しの銃は相対化できない。
    そしてその程度のことも考えずにそうすることで高尚ぶりたいアンタは人間的な情緒が欠落している。

    厳しい道路交通法や看板の規制がありながらも、お遍路という大陸からやってきた仏教を中心にした観光ルートは折り合いをつけた制度と許される範囲の人手と協力で円滑に営まれてきた。
    仮に朝鮮人のハングル語シールを排斥したければ、どこかそれにふさわしい場所を自分で作って意見表明をやればよかったのに、今回該当者はそれをやらなかった。

    それは周囲から糾弾される十分な理由だよ。

    そういうつもりで書いたんじゃなかったかもしれないけど、書いてることはそうとしか見えない。

    • むだい
    • 2014年 4月 27日

    対馬の仏像盗難やスーパーの片隅で飲食する様なのマナーを見ると、また絵馬・場合によっては神社の柱に木彫りで「竹島云々」と残していく感受性、はたまたムクゲを高山植物の隣に植える様な態度。
    明らかに、周囲の人間になにかを「疑わせる」モノがあります。

    これらの事例にバイアスがかかってるかもしれないけど、あまりにも数が多いのですよ。私は仏像盗難→裁判で返却拒絶の前科一つとっても、韓国人と他の国からのお遍路訪問者を区別して捉える動機に成り得ると思っています。シールの実物を見ましたが、汚らしい。せめて、ハングル立札などの話を行政に掛け合えばいいのにと思いましたね。

    理屈では仏教の半島や大陸からの伝来や、外国人を受け入れる理想は正しい。でも、韓国の人は良からぬことをするのではと「疑わせる」だけの前歴がある。イタリアで言えば、バールに半日居座る日本人のバッドマナーのおばさんがどこの街にもいるとか、有名な噴水の中に入って泳ぐとか、植え込みに小便をするとか、それで「日本人来るな」チックにイタリー人から言われても私は怒りませんけどね。
    「排外」というのは、日本人というだけで、特に大した悪さもしないのにアジア人なので消えろと言われた場合の事だけだと思う。

    • gundari
    • 2014年 4月 27日

    @むだい

    お前らが外野でいくら喚いたところで四国の大半の人間は迷惑してる現実があるんだよ。
    「四国八十八ヶ所お遍路」は行政や政治と切り離された土俗宗教として、その信仰のシステムを民間も受け持つことで完成してる文化なのがなぜ理解できない?

    古代からのソーシャルなネットワークというのが世界的にメディナに礼拝するイスラム教徒や、ガンジスで沐浴するヒンドゥー教徒、エルサルムに礼拝するキリスト教徒と並びうる文化になっている。
    行政だの法律だのお呼びじゃない、そういう話はどこか他所でやれよってのは地元の総意なんだよ。

    民間でシェアする信仰行為を世界遺産に認定してもらおうとしている横で、行政が、法律がと喚いてるお前みたいなののほうがよっぽど迷惑だよ。
    飲食のマナーだの、お前のマナー見なおしてからにしろよ。

    お前らみたいな連中ばっかりになったらそのうち日本人も海外で拒絶されるようになる。
    家と職場を往復して黙って死んでくれっていつも思ってるよ、早く死ねよな。

    • 名無し
    • 2015年 12月 15日

    日本の敗戦時、軍備解除されていた時に、日本人44人を殺し、4400人の日本人を拉致して奪った日本の国土、竹島。韓国政府が拉致者返還条件で日本政府に認めさせた「コリアン特権の数々」コリアンNHK0円。交通費0円。医療費0円。コリアン納税0円。コリアン毎年、勤労に関係なく600万円支給。コリアン人殺ししても、罪は軽く、報道機関で擁護される。コリアン企業の納税0円か微税。ソフトバンク純利益788億8500万円。納税500万円。ユニクロ純利益756億5300万円、納税52億3300万円。コリアン納税500万円。日本人納税52億3300万円。コリアン特権70年間ずっと、これからもずっと。日本の朝鮮統治は35年間で朝鮮の日本支配は70年間、これからもずっと。コリアン企業パチンコ年間儲けは40兆円。納税0円。コリアン消費者金融(アコム・武富士・プロミス)儲けは年間50兆円で納税は0円。四国遍路のレッテル貼は、この延長線上にある。その内、弘法大師は韓国人・遍路は韓国起源・導師も韓国起源にされるのは、時間の問題だ。今までの日韓の歴史が正確に未来を言い当てる。

    • gundari
    • 2015年 12月 15日

    @名無し

    死ねやキチガイ。

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