まず、こういうことを主張する大半のネトウヨと脊髄反射馬鹿がなにか勘違いしてるけど、反日ってお前らは何だと思ってんの?
反日というのは、日本人の死を願って、ミサイルが打ち込まれたり、災害でひどいことになったり、そういうことを期待してることを指して言うわけだろ。日本が滅んだり(滅ぼしたり)とか。
はだしのゲンが何を訴えたかったのかお前らわかってて言ってんの?
もう二度と戦争とか原爆はかんべんしてくれ、って話を終始一貫して訴えてるのであって、その中であの当時生きていた人が伝聞してきた世論や風潮を歴史の証人として描いてるだけじゃないか。
どこにも、全く反日の要素なんかないわけで、学習指導要領がどうとかいう問題以前に、つくる会の言い分は「失当」というべき主張であって、健全な社会においては「失笑」されたり『嘲笑』されたりするべき全く愚かな理屈だよ。
そもそも、思想信条の自由がある中で、多くの国民が敬愛してやまない天皇陛下を揶揄する国民が居ても全くおかしくない。
だって考えてみろよ。北朝鮮で国民全体が金一族を賞賛絶賛してたら、俺達だって不気味だと思うだろ。
北朝鮮においてその国家元首であるところの金一族を崇拝しないものは非国民で反国家的となるわけだけど、自由主義の日本でそんな無茶苦茶な理屈をまかり通らせていいと思ってるのか?
そもそも論として、何でも反日だの反国家的だの言ったって、フランス革命なんかあの当時においては反仏活動そのものであって、反国家テロ活動でありクーデターだったわけだろ。
はだしのゲンを反日というやつは、フランス革命をフランス国家転覆テロとかフランスパルチザンと言わなきゃおかしい訳で、もっと突っ込んで言えば現アメリカ政府だって反英略奪国家って糾弾しなきゃおかしいと言うんだよ。
俺は個人的に天皇陛下を敬愛申し上げているけど、はっきり言ってあの時の戦争で、大空襲や原爆、召集兵で死んでしまった人の遺族や惨状の経験者がどういう言説を持とうが論評する資格はないって自覚してるし、俺の主義主張を押し付けようとも思わないね。
世間知らずの馬鹿に事実を指摘して神経を逆なでするのは平気でもさすがにそれはないわ。
だいたい第二次世界大戦の原因そのものが、社会的ヒエラルキーの中で軍学校を出ることで政治的に力をつけた貧民階級出身者が、反欧米と皇道主義を錦の御旗にして戦争に導いた事自体紛れも無い事実じゃないか。
連合国にはおそらく勝てないって理解しておきながら、世論を背景にヘゲモニーを握ろうとしてクーデターを起こそうとしたりして引き返せなくなってしまったのが実際だろ、畏れ多くも天皇陛下を利用して自分の私利私欲のために戦争を起こしたんだよ。
そりゃその現場を生で見てたら天皇制について皮肉の一つも言いたくなるだろうよ。そしてその尻馬に乗ってワーワー騒いだくせに被害者面してる国民にも痛烈な批判をしてるよ。
ネトウヨとネトウヨで小銭を稼ごうとする乞食という奇妙な組み合わせは昔からあってその両方をコケにしてるだけ。むしろ天皇陛下が批判されているというならそれはお前らみたいなアホのせいなんだよ。
そしてその根底が、つくる会もネトウヨも極左主義者も似非右翼も大政翼賛会も、共通して全員が硬直した「反対論者排除思想主義者」であって、理屈でも何でもない、年老 いてあるいは愚かさ故に一つ事しか考えられない思考停止集団であって、それは年寄り頭脳の特高ごっこなんだよ。誰がこんな特高ごっこの集団に社団法人の認 証なんか下したんだ、ジジイやおっさんが軍艦を浮かべたいんだったら川にでも浮かべてこい。
そしてその感情を脚色せずに吐露することそのものがあの時の歴史の生の凄みの描写であって、その世代はそうして天皇陛下に複雑な思いを抱きつつ、実は年老いてなおあの巨大な国家元首昭和の天皇陛下を忘れること出来ず、御影や記念コインを実は家で密かに収集していた、これぞ激動の昭和の歴史の重さ・複雑さなんだよ。
ケツに卵の殻つけた青二才が聞いた風な事を言うな。お前らのは愛国じゃない、対米従属の臆病者の理屈なんだよ。
臆病者の証拠だってお前ら自覚してるだろ。こんな誰の目にも明らかな事実昔からはっきりしてたんだよ、今言うんだったら作者があの世に行く前に言っとけ。
反論しない奴の作品をこき下ろさないと、言い負かされるから怖くて喋れなかったんだろ、敵だの反日だの言いながら相手が死ぬまで待ってた腰抜けが一丁前のことを抜かすなつーの。
同胞を大虐殺したルメイに勲章を与えたままの日本政府に何らの抗議もせず、すでに鬼籍に入った作家の作品をこそこそ這い出してきて糾弾する。行動原理が屍肉とゴミ漁りのゴキブリそのものだよ。
白痴を増やしたかったらネトウヨ相手のくだらないセミナーでもズルズルやってろや。
結論:理論も整合性も持てない奴が教科書を作ろうとか100年早いんだよ、一体どんなとんでもない本を作る気だったんだか。
こいつらの言い分によると、聞けわだつみの声も反日書籍か?
自分の正気をたまには疑えよ情けない・・・・
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学校教育法の趣旨に反しているなどとして、「ゲン」を教育現場から撤去することを求める要請書を下村博文文部科学相あてに提出した。
「ゲン」には「いまだに戦争責任をとらずにふんぞりかえっとる天皇」「最高の殺人者天皇」などと天皇を強く批判する記述があり、
つくる会は「天皇についての理解と敬愛の念を育てると明記した学習指導要領に反している」と指摘。
「君が代なんか国歌じゃないわい」という記述についても、同会は「国旗国歌法で規定された君が代の指導を明記した学習指導要領に反する」としている。
会見した同会の藤岡信勝拓殖大客員教授は「学習指導要領に反する漫画の内容に子供たちが共感すれば、
教育が成り立つはずがない」と話した。
ソース 産経新聞
http://sankei.jp.msn.com/life/news/130911/edc13091115490004-n1.htm
以上緒論及び本文に於て戦争の原因とその防止の不可能なりし所以を縷々述べて来た
が、結論として概括的に私の感想を話そう。
先ず我が国の国民性に付いて思うことは付和雷同性が多いことで、これは大いに改善の要
があると考える。近頃のストライキの話を聞いてもそうであるが、共産党の者が、その反対者を
目して反動主義者とか非民主主義者とか叫ぶと、すぐこれに付和雷同する。戦前及び戦時
中のことを回顧して見ても、今の首相の吉田などのように自分の主張を固守した人もいるが、
多くは平和論及至親英米論を肝に持っておっても、これを口にすると軍部から不忠呼ばわりさ
れたり非愛国者の扱いをされるものだから、沈黙を守るか又は自分の主義を捨てて軍部の主
戦論に付和雷同して戦争論をふり廻す。
かように国民性に落ち着きのないことが、戦争防止の困難であった一つの原因であった。
(聖談拝聴録原稿(木下のメモ)「結論」)
●昭和天皇が語る終戦の理由
「敵が伊勢湾附近に上陸すれば、伊勢熱田両神宮は直ちに敵の制圧下に入り、神器の移動の
余裕はなく、その確保の見込が立たない、これでは国体護持は難しい、故にこの際、私の一身は
犠牲にしても講和せねばならぬと思つた」(『昭和天皇独白録』)
> 学校教育法の趣旨に反しているなどとして、「ゲン」を教育現場から撤去することを求める要請書を下村博文文部科学相あてに提出した。
だからな。
図書館から撤去しろとは言っていない。
これは誤解を招く書き方をした産経記者が悪い。
俺が卒業した小学校は学級文庫ですら漫画禁止だったぞ
偉人伝も?
何が学校教育法違反だよ
みてるこっちが恥ずかしいわw
一図書として扱うならOKだが、教科書に準ずる書物としてはだしのゲンが扱われるのは問題である。
ってことなんだけど。
まぁ
からはこれはなかなか読みとれないよね。産経は糞だ。
戦後は天皇陛下が戦犯みたいになってたろ。
そろそろ真ん中に戻そうよ。
時代錯誤だわ。
なんでも排除する方向はよくないと思う。
教科書によっては、はだしのゲンが、名著として紹介されている。
自分が小学校の頃は授業で使った。戦争はこんな恐ろしいものだ~だからいけません~的な紹介で
まぁ、学校の図書館に置くだけならいいと思うけどねぇ…こんなん授業に使うのは断固反対だが
てか、太平洋戦争を描いた漫画で学校の図書室に置いても良いようなまともな作品ってあるのかな?
何がなんだかわからん状態で恐怖だけ植え付けるのはダメだよなー
> てか、太平洋戦争を描いた漫画で学校の図書室に置いても良いようなまともな作品ってあるのかな?
So far form bamboo grove 竹林はるか遠く かな。
これ漫画化すればいいんじゃね。
サンクス
初めて聞くタイトルの作品だけど、歴史関係の見つめなおししている今だからこそこういう事扱う漫画とか増えて欲しいねぇ…
そういうのゲンの隣にでも置いてどちらも読めるようにして自分で比較して考えれるようにできる環境こそ望ましいと思うが…
不適切と一方的に取り上げて無知なままにしておくのは簡単だけど、将来そのことについて触れた時に無防備になってしまうからいただけないと思うよ
なんちゅうかフィクションだと思って読む分には問題ないと思うんだよ。
でもゲンってノンフィクションだと思って読んじゃうやん。
俺はそれが問題だと思う。
だから勝手に手に取れるようにするよりまともな大人に少しでも解説して貰ってからのがいい。
その大人が重要だが。
三国志なんかも、か?割と置いていると思うが。
コレの問題は、ゲンと同種の問題を抱えるものも多いのに、
狙い撃ちってのは言論統制しようとしているとしか言えない点だろう。
三国志は、図書館には置かれているが、教育現場には置かれていない。
ここが最大のポイント。
は、はだしのゲンを教育現場に紛れ込ますな!!って言ってるだけなんだが、
図書館から撤去しろと言っていると誤解しているが多いね。
だね。お得意のすり替えだね
学校に付属の図書室に両方とも置かれているだろ。
それを「教育現場」って言ってるんじゃないのか?
教室にそのままゲンを置いていると言うのか。
いったい何セットもってんだよ。
教育現場に置かれているか否かのわかりやすい一例としては、教科書に扱われているかどうか。
教育現場=図書館ではない。
だったら、学校付属の図書室におくことは問題ないと。・・・問題ないじゃないか。
教科書に扱われているどうかって、記載のある教科書があるのか?それとも
副読書扱い?それだったら、おかしいと言うが教科書検定かそっちの問題であって、
図書室から除外しろと言う話とは全く違うだろ。
だから、それについて抗議するために、
があるのだが。
そこまで分かってるんだったらわざわざレスしなくても気づけただろうけど。
ゲンについて記載のある教科書、副読書扱いしている教育現場があるってか。
そんなものあるのかよ。
それにしても、最初は一市の学校図書室からの排除の話だろ。
なんか、どんどん乖離してないか。
> それにしても、最初は一市の学校図書室からの排除の話だろ。
> なんか、どんどん乖離してないか。
それとはほとんど別件だよ。
に書いてもいないことを妄想で語るのも大概にしろ。
別件、ねえ。この時期に、同じようにゲンの狙い撃ちして。
北朝鮮の衛星ですってくらい白々しいな。
話題性があるうちにやらないと文科省(引いては財務省)が動かないからね。
連続させた話題だけど、一切関わりがありません??
ワロス
社会科の教科書には紹介されているものがある。
一切とまで言い切れるかはわからないが、ほとんどそうだよ。別にそれはなにもおかしくないだろ。
追記
というか、教科書に記載があるわけでなし、副読書扱いされているわけでなし、
学校図書からの排除以外に、何を言っていると言うんだ>>1は。
>
> 追記
> というか、教科書に記載があるわけでなし、副読書扱いされているわけでなし、
> 学校図書からの排除以外に、何を言っていると言うんだ>>1は。
>「ゲン」には「いまだに戦争責任をとらずにふんぞりかえっとる天皇」「最高の殺人者天皇」などと天皇を強く批判する記述があり、
>つくる会は「天皇についての理解と敬愛の念を育てると明記した学習指導要領に反している」と指摘。
>「君が代なんか国歌じゃないわい」という記述についても、同会は「国旗国歌法で規定された君が代の指導を明記した学習指導要領に反する」としている。
完全にアウトだな
つくる会の意見に賛成
民主党www
どこがどう気持ち悪いか
ようやく理解できる人が出てきたのか
> つくる会が
> どこがどう気持ち悪いか
>
> ようやく理解できる人が出てきたのか
日教組乙
読みたきゃ自分で金を出して買えよ
天皇を罵倒するような漫画となると大きな問題になるんじゃないか
ゲンには考えさせられるものもあるぞ
そこに、朝日新聞と毎日とNHKのTVと置いとけばいいよ。
それにしても、共産党は汚いな。
なにが慰安婦だよ。
日本から出て行けよ、テロリスト政党、共産党。
書いてあったけど、この漫画家は終戦の時小学生だったんだから、
そんなもの誰かからの伝聞かもしくは自分で捏造したとしか考えられん。
実は若い女を拷問したときに膣にビンを押し込んだ、というのはフランスが
アルジェリアでスパイの容疑を受けた若い女にやったことで「ジャミラよ朝
は近い」という本に掲載されて日本でも有名だ。
「はだしのゲン」と「ジャミラよ朝は近い」の出版時期から見て、おそらく
「ゲン」の作者の中沢啓治のパクリだと見るのがごく自然だろう。
インチキ漫画家のあまりにも恥ずかしいパクリですww
ジャミラよ朝は近い – アルジェリア少女拷問の記録
著者 ジゼル・アリミ、シモーヌ・ド・ボーヴォワール
翻訳 手塚伸一
初版発行 1963年8月
発行所 集英社
「はだしのゲン」
『月刊少年ジャンプ』(集英社)連載開始 1973年
よう!無知!!
旨圧
> 資本論や共産党宣言が図書館から追放される日ももうすぐだなこりゃ
> 旨圧
そのうち、自分だけが正解で世界の中心だってやつらが騒ぐよ。
社会を逆恨みしてね。
朝日とか、毎日とか、NHKとか。
やれ、弾圧。
やれ、差別。
やれ、被害者ぶりっこ。
どっこい、朝日からは慰謝料 100兆円はもらいたいところだな。
NHKからは、50兆円だな。
書いてあったけど、この漫画家は終戦の時小学生だったんだから、
そんなもの誰かからの伝聞かもしくは自分で捏造したとしか考えられん。
実は若い女を拷問したときに膣にビンを押し込んだ、というのはフランスが
アルジェリアでスパイの容疑を受けた若い女にやったことで「ジャミラよ朝
は近い」という本に掲載されて日本でも有名だ。
「はだしのゲン」と「ジャミラよ朝は近い」の出版時期から見て、おそらく
「ゲン」の作者の中沢啓治のパクリだと見るのがごく自然だろう。
インチキ漫画家のあまりにも恥ずかしいパクリですww
ジャミラよ朝は近い – アルジェリア少女拷問の記録
著者 ジゼル・アリミ、シモーヌ・ド・ボーヴォワール
翻訳 手塚伸一
初版発行 1963年8月
発行所 集英社
「はだしのゲン」
『月刊少年ジャンプ』(集英社)連載開始 1973年
天皇に対する理解と敬愛の必要性とかも理解できないな。
天皇は生物学的に単なる普通の人間。
天皇の先祖は、天から愛と徳を抱いて舞い降りた神では無い。
豪族の代表格がオオキミと呼ばれ、途中で中国の影響で天皇を称したり神格化しただけ。
実権喪失後は権威の御輿になっただけ。
現代の合理的な民主社会で、天皇万歳ごっこを続けるのも滑稽。
>「最高の殺人者天皇」などと天皇を強く批判する記述があり、
この記述はテレビで言えるかな
凄い抗議の声になるぞ
テレビはその部分だけ完全に避けてるよね
女性の膣にビンを突っ込むシーンもチラッと見せる程度だからね
NHKでは一切そのシーンを写さず批判
ちゃんとしようぜって話だ
つくる会GJ!
はだしのげんがOKなら小林よしのりの戦争論も置くべきだわ
情操教育に馴染まない作品がOKなら、ポルノ雑誌を置くのもOKだよな
赤字新聞でもうすぐ消える?
これは一個人の経験を元にしたマンガだろ
確かに後半は少年誌にさえ載せられなくなったようだから、
その部分と切り離して考えてみては
普通のマンガは教育現場に置かれません
はだしのゲンだけ特別扱いされてただけです
ところが公立ですら昨今は色々置いているらしいぞ
30代以上にはゲンやドラくらいだったが
今の学生になると禁書シリーズクラスでも置いているそうな
自分含め、小学生の時とかにはだしのゲンに触れた人はそれなりに居るっぽいけど…それでも共産思想とか反天皇陛下、反国旗国歌思想に染まっているようには見えないが
保守「現人神・天皇陛下マンセー」
昭和天皇「個人的には天皇を国の機関と言われても反対しない」
昭和天皇「相手を脅せば引っ込むと考えるのは軍の悪い癖(独白録)」
昭和天皇「日本人には封建制が強く残り、自分で考えるのが苦手(ホイットニー文書)」
今上天皇「君が代の強制は良くない」
天皇が匿名2チャンネラ-だったら、非国民ブ左翼として叩かれてそうだw
そのたかがの漫画なら教育の場に置く必要もないよね
ゲンだけ特別か?
紫電改のタカとかアカギとか宇宙戦艦ヤマトとか、古典的な漫画全般を置くべき
それが正しいバランス感覚を養う訳であり、そうできないのならなにも置かないが正しい
小学生のころに親が買ってきて、1~7巻まで既読だったが、そんなに右寄り思想の人間が目くじらを立てるほどの内容だったかな?と思っていたが、
確かに8~10巻までに右に都合の悪い内容が満載だった
とくに、はっきり天皇の戦争責任について言及している辺りや三光作戦とかいう日本軍の蛮行に触れている辺りは決定的なんだろうなと思ったわ
でも、どっちにしたって真実を書こうとすればするほど作者の思い入れが強くなって多かれ少なかれ不作為の嘘が混じるもんだからなぁ
それは右も左も同じだわ
「己の考えと違うから」なんて言う理由で排除するのは完全に焚書だろうにね
論破って、ありゃマンガだろう
違う。
他のマンガを置かないでこれだけを置こうとするのは偏っているからダメだという事
他のマンガを例に於いて考えれば判る
全ての小学校に「ハレンチ学園」「けっこう仮面」だけを置いたらスカートめくりやおっぴろげジャンプが
小学生の間で大流行になり、結果として少子化が解消されるかもしれん。「シティ―ハンター」も必要だな
戦争マンガの「のらくろ」だの「紫電改のタカ」だのばかりだと右傾化するかもだし
「カイジ」だけを読ませたら、あんな暑っ苦しいガキばかりになるかもしれん
要は特別扱いの図書などいらんという事。子供は影響を受けやすいんだから
ならそう主張すればいいんじゃないの
には
「天皇を強く批判する記述があり、つくる会は「天皇についての理解と敬愛の念を育てると明記した学習指導要領に反している」と指摘。」
ととあり、漫画であることは問題にされていないようだがな
撤去されてもなんにも問題ないぢゃんwww
ま、買ってるのはホトンド大人だしな。
少年誌に連載していた前半部分は良いとして、左翼雑誌に連載していた
後半部分については、教育の場にはふさわしくないだろうな
ミスリードも甚だしいぞ。単に当時の事を知らないただのアホならいいんだが。
保守系の連中の圧力で後半部分は共産党の雑誌にしか連載再開できなかったんだよ。
原因を作った側の考えに同調して作品を否定するのはあまりにお粗末なやり方だ、恥を知れ。
でもそういうゴタゴタが作品にまで影響を与え、内容がサヨク傾倒へ傾いた節があるから、
後半部分は俺もあまり好きではないし、薦められないとういう点は同じ。
俺もお勧めかというとそうじゃないんだが
つくる会は完全に子どものことなんか考えていない
政治問題化したくことがありありで嫌悪感が湧くよ
素直に天皇への敬意を教員が育ませていない、国旗国歌を指導していないと批判する方がまだわかるけど
とりあえず話題になったゲンをやり玉に挙げて、自分らの主張を展開しているようにしか聞こえん
つくる会も地に落ちたな。
そもそも過激な描写が閉架の表向きの口実だったのに、
産経やエセ保守がいつまでも騒ぐもんだから、
規制派の本音がポロポロこぼれて出てきて見てて滑稽ですわ。
福岡・理髪業・三一歳――「皇軍兵士が戦死する場合無意識の間に天皇陛下万歳を叫ん
で死ぬ様に新聞紙に報道されているが、それは嘘だ。ほとんど大部分の者は両親兄弟妻子恋
人等親しい者の名前を叫ぶということだ。」(数名に話す、同年一〇月、陸刑九九条で禁錮五ヵ月)
岐阜――四〇年四月、二名の家人を前に新聞掲載の皇太子の写真に、「こんな良い服
や靴を着て何じゃ、我々国民があって初めてこんな良い服が着られるのだ、こんなもの何じゃ」
といいつつ該新聞紙をクシャクシャに丸め、これでストーブ上の油を拭き廻したのち「こんな者は
早く死んで了え」とストーヴの火中に投じた。(七月、不敬罪で送局)
大阪・五一歳――「天皇陛下も人間なら我々も人間だ。天皇陛下が米を食べられるのに
我々国民が米を食べられないはずはない。天皇陛下が米を食べられないのなら、自分も食
わずに辛棒する。我々は銃後の産業戦士だ。このような事で銃後の治安もくそもあるか。」
(一九四一年二月、米穀共同販売所で発言、不敬罪としで送局)
新潟・教諭・三七歳――同年九月、農林学校三年生四二名にたいし作文授業中、与
謝野晶子作「君死にたまふことなかれ」の歌を板書し、生徒に筆記させ、「天皇は身自ら戦
の庭に立たぬのだから我々も戦死する必要はない」との趣旨で説明を加えた。(厳重戒飭)
群馬・農業・四五才――「日本もハアどうすることもできなくなってしまっただからね、皇族
だっても我々と同じ国民ではないか、宮様の御祝儀だなんてあってこともない騒ぎをして一体
皇族なんてものは何をして食っているんだべ。」(同一〇月、区長宅の常会席上、二二名の
前で発言、一一月不敬罪で送局)
北海道・生徒・一九才――四二年七月、道路において梨本宮殿下の御宿舎を望見しつ
つ同僚にたいし、「梨本君まだ来ないのか」と不敬言辞を弄す。(不敬罪として送致)
第二節 流言飛語の取締り
http://oohara.mt.tama.hosei.ac.jp/rn/senji2/rnsenji2-122.html
「日本の過去を眺めたって軍部が独裁していた日本の戦時体制というのは北朝鮮みたいなもんだった。」
「天皇は神格化されていたし、あの頃を思い出すと碌な国じゃなかったよね。」
努力と能力で地位に就く大統領の方が、人間として尊敬できる。
皇室なりに色々と仕事してるかも知れないが、
特別な敬意を抱く根拠は存在しない。
努力してノーベル賞とか、難病の治療法とか開発した人は尊敬に値するが、
皇室は単にその家に生まれただけ。
無知は露呈すべき物では無いとのみ言って置こう
あいつらが知らず知らず目指してるのは中国みたいな統制国家だしw
ホント、あんぽんたれは救いようがない
幕末の薩長も、天皇を掲げてクーデターの正当化。
戦前の軍部も、天皇の統帥権を掲げて反対派を黙らせる。
単なる普通のおじさんを、現人神みたいな立場に置きたがる人達が居る。
水戸黄門の印籠みたいな利用価値も出るからな。
なにが不快だったのかと言うと、右だろうが左だろうが
ガキだと思って自分の思い込みを押し付けようとする意図がミエミエで
戦前の国家体制と何一つ変わる事ないフザケタ思想が根本にある事が透けて見えたからだ
この辺の時代の人間の言う事なんか全く信じられないね
所詮は右も左も同じ穴の狢だよ、根本にある考え方が「啓蒙」
えらそうだっつーんだよ、国の進むべき道を間違えた屑どもになにが判るかって、てやんでえ!
彼らは天皇に無関心な人に尊さを論理的に説明できる教養が無い。
ただ歴史マニアなだけ。
小学生からしてみたら見たいだろうけど
程度を低くし過ぎて、シャーペンやら消しゴムなら机に叩きつけ、
椅子の上であぐらかくような馬鹿まで図書館に来るようになる
教員が無理矢理読ませて感想文とか書かせているなら論外な
いまやラノベも学校図書館にある時代なんだし
子どもの意見で図書も購入できる時代によそから上から目線でおっさんに言われたらかえって子どもは反発すると思うがな
はだしのゲンは、児ポ法に引っかからないの?
こいつらに国歌斉唱なんて強制されたくないわ
くやしいの分かるけど、学校教育法や学習指導要領の話だから
それこそはだしのゲンのような意見もある
そこをきちんと子供達に説明するのが教育じゃねーのか?
反対意見は見せないてのは果たして正しい教育なのかねえ
買えばいいじゃん
それが嫌なら公立図書館にもあるし
は正論だけどな
この機に乗じて教宣しようとする左も左なら
ネガティブ・キャンペーンをはろうとする右も右だ
おまいらどっちもいらねーわ、暑苦しい
ガキを騙して縄張り確保とか、どこの土人だよバカヤロー!
おまいらは竹やりでも持って、河原で戦争ごっこでもしてストレス解消してきやがれ!
マンガなんか学校に置くんじゃねえ!
学校は、ケードロでもやって、仲間との付き合いを学ぶ神聖な場所だ
くだらない勢力争いにガキをまきこむんじゃねえよ!
それとも全部ダメとするのか
それ以前に、漫画を学校図書にするって
そもそもの話も
入口を用意すると、奥まで落ちてゆく子供がでてきてしまうので
素直に全巻とするのが正しいかと
原爆被害に関しては別に読本でも漫画でも用意できるわけだし
これを無暗に晴天化することの方がよっぽど宗教だよ
沸いてくるクソコメ、踊るクソリプ。年単位でつきまとうネットストーカー。
日本有数のネトウヨ・キチガイ・ネットトロルウォッチャーです。
主に経済・哲学・ライフハックを扱います。
コメント欄は日本有数の保守(ホモ)、ネトウヨ、ネットトロル博物館となっております。
義務教育で学び損なったらどこまで悲惨な人間に育つか?
子育て世代の貴重な見本がコメント欄に大量に所蔵されています。
はだしのゲンの問題はそんなに単純なことではない。クソ左翼どもや左翼に主ねた見えざる権力側が、はだしのゲンをどう利用したのかということの問題のほうが重要なのだ。
@匿名
じゃぁ利用した側に言えや。
左翼の真似するなよ、右翼様。
馬鹿ほど物事を難しく言いたがるという認識バイアスの類
ダニングクルーガー効果
物を理解していないから
難しく言って有耶無耶に論点ずらしを行うのが右翼になりきれない方の特性かと。